โกแก้ว กีโต้ 7วัน แขวนจตุคามฯ ๗ องค์ amulet
"วรเทพ วริศรานุพงษ์" ชื่อและนามสกุลนี้อาจจะไม่เป็นที่คุ้นหูของคนในวงการพระเครื่องมากนัก แต่ถ้าบอกว่าเป็นชื่อและนามสกุลจริง "แก้ว กีโต้" กลับกลายเป็นว่า "ชื่อและนามสกุลนี้เป็นที่รู้จขักกันอย่างดีในสัมคมวงการพระ โดยเฉพาะในหมู่นักสะสมองค์พ่อจตุคามรามเทพ" ส่วนที่มาของชื่อนั้นมาจาก ชื่อเล่น "แก้ว" บวกกับรองเท้ายี่ห้อ "กีโต้" เพราะเป็นผู้แทนจำหน่ายรองเท้ากีโต้ตลาดสายใต้ทั้ง ๑๔ จังหวัดนั่นเอง การเลี่ยมจตุคามฯ และแขวนโชว์ไว้นอกเสื้อในยุคแรกเริ่มนั้น โกแก้เล่าให้ฟังว่า เมื่อประมาณปี ๒๕๓๖ ได้จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ จากหลานท่านของสรรญเพชร โดยวันแรกที่ได้มาก็เลี่ยมแขวนเลย ในครั้งนั้นเลี่ยมแขวนขึ้นคอใครๆ ก็หาว่าสติไม่เต็มเตง หรือว่าบ้านั่นเอง ขนาดภรรยาที่รักกันมากก็ยังไม่กล้าเดินข้างๆ เลย ประโยคหนึ่งที่ชาวบ้านที่พบเห็นพูดให้ได้ยินอยู่เสมอๆว่า "คนบ้าอะไรแขวนพระองค์เท่ากระป๋องนม" แต่ไม่ได้รู้สึกอะไรกับคำพูดดังกล่าว เพราะมีความศรัทธาและความมั่นใจ ซึ่งกว่าภรรยาจะมีความเข้าใจและยอมรับได้พร้อมกับแขวนamuletจตุคามฯ เมื่อเหตุการณ์น้ำท่วมใหญ่ปี ๒๕๔๓ ผ่านไป

เหตุที่ภรรยากล้าแขวนจตุคามฯ นั้น เกิดจากปาฏิหาริย์ขององค์อจตุคามฯ ปาฏิหาริย์แรก เกิดขึ้นเมื่อปี ๒๕๔๓ ในครั้งนั้นเกิดน้ำท่วมใหญ่ที่ อ.หาดใหญ่ ได้สร้างความเสียหายใหญ่หลวงให้คนในอำเภอหาดใหญ่ แต่ปรากฎว่ารถยนต์ทั้ง ๔ ที่มีองค์พ่อจตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ ไม่จมน้ำเหมือนรถยนต์ของคนอื่นๆ เพราะมีคนมาขับให้ไปจอดที่สูง ทั้งๆ ที่ไม่ได้เรียกและร้องอะไร มีคนมาขออาสาขับเอง เพียงแค่เป็นคนพรู้จักเท่านั้น ส่วนปาฏิหาริย์ที่ ๒ นั้น ระหว่างที่เอาองค์พ่อไปประกวดที่ จ.นครศรีธรรมราช ขากลับมาอยู่บ้านได้ยินเสียงคนขึ้นบรรใดไปอาบน้ำบริเวณชั้นทั้งๆ ที่ในบ้านไม่มีใครเลย ซึ่งเรื่อนี้ทุกคนในบ้านได้ยินกัน เมื่อพูดถึงเรื่องนี้คราวใดก็ยังรู้ขนลุก นอกจากนี้แล้วยังมีปาฏิหาริย์อีกอ่าสงหนึ่ง คือ หลังเหตุการณ์น้ำท่วมใหญ่ไม่ว่าจะเป็นสถานการ์ ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ระเบิดลงหาดใหญ่ รวมทั้งเศรษฐกิจของประเทศไม่ดียอดยอดรองเท้ากีโต้ไม่เคยลดลงมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามก่อนหน้านี้โกแก้จะแขวนจตุคามฯ ๗ วัน ๗ องค์สลับกันทุกวัน แต่ในช่วงกระแสจตุคามฯ ได้รับตความนิยมสูงสุด มีข่าวออกมาอย่างต่อเนื่องเป็นระยะว่า มีการปล้นชิงจตุคามฯ ที่สำคัญ คือ มีข่าวออกมาว่าจะอุ้มแก้วกีโต้ เพื่อชิงจตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ ตั้งนั้นเป็นต้นมาจึงหยุดใส่จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ เพื่อความปลอดภัยของตัวเอง โดยให้จตุคามฯ คุ้มร้าน ส่วนจตุคามฯ ที่ใส่แทนนั้นเป็นพังพกาฬปี ๒๕๓๒ โดยได้ทำเป็นกำไรมือ นอกจากนี้ยังมีพระกรุสมัยอยุธยาขนาด ๑ นิ้ว ๓ องค์ ๓ เนื้อ ทอง นาค เงิน สมัย ซึ่งครั้งหนึ่ง ดร.ไมตรี บุญสูง เคยเสนอขอซื้อโดยให้ตั้งราคาตามพอใจ รวมทั้งเสนอแลกกับพระสมเด็จวัดระฆังแต่ได้ตอบปฏิเสธไป

วัตถุมงคลจุตุคามรามเทพ แขวนประจำวัน ทั้ง7วัน ประกอบด้วยสำหรับสร้อยจคุคามฯ ทั้ง ๗ เส้น ประกอบด้วย วันอาทิตย์ แขวนสร้อยลูกปัดสีแดง จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ พิมพ์ใหญ่ เนื้อขาวออกสีน้ำตาล วันจันทร์ แขวนสร้อยลูกปัดสีเหลือง จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ พิมพ์ใหญ่ เนื้อขาวปัดทอง วันอังคาร แขวนสร้อยลูกปัดยาว (คล้ายๆ เปลือกหอย) จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ พิมพ์เล็ก เนื้อสีขาว วันพุธ แขวนสร้อยลูกปัดสีดำ (ผงวิเศษของ อ.ชุม ไชยคีรี) จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ พิมพ์เล็กสีดำเนื้อผงไม้  วันพฤหัสบดี แขวนสร้อยลูกปัดคละสี ตุคามฯ รุ่น ปี ๒๕๓๐ พิมพ์ใหญ่ สีน้ำตาลอ่อนปัดทอง วันศุกร์แขวนสร้อยลูกปัดหินจุยเจีย จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ พิมพ์เล็ก และวันเสาร์ แขวนสร้อยลูกปัดสมัยทราวดีผมสกัน จตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ เนื้อพิมพ์ใหญ่ นอกจากนี้แล้วสร้อยทุกเส้นจะมีจตุคามฯ ลอยองค์ปี ๒๕๓๒ และปิดพังพกาฬ ปี ๒๕๓๒ รวมทั้งเหรียญเจดีย์พระธาตุนครศรีธรรมราชที่สร้างไว้ประมาณปี ๒๔๖๐ โกแก้ว ยังบอกด้วยว่า เคยทำรูปถ่ายจตุคามทั้ง ๗ วัน ๗ ชุด อัดขยายแจกฟรีให้กับผู้ที่สนใจ และเคยตั้งราคาแต่ละชุดไว้เกือบล้านบาท/ชุด ส่วนเหตุที่ร้อยเป็นสร้อยลูกบัดเรียงตามวัตถุมงคลสีประจำวันนั้นเพื่อจัดระเบียการแขวนแต่ละวัน ให้คล้อยตามสีประจำวันเกิดเพื่อความเป็นมงคล ซึ่งเป็นความเชื่อของแต่ละบุคคล โดยส่วนตัวแล้วเชื่อว่า จตุคามฯ อุบัติขึ้นในยุคเดียวกับการจัดทำลูกปัดจึงนำมาร้อยแขวนรวมกันคราเดียว

เมื่อถามถึงเหตุแห่การเช่าจตุคามฯ โกแก้ว ตอบสวนกลับมาว่า ผมเช่าจตุคามฯ ด้วยความศรัทธาครั้งแรกเช่าปี ๒๕๓๐ มา ๓๕ องค์ ราคา ๒,๕๐๐ บาท/องค์ โดยได้นำมาแจกเพื่อที่สนิทชอบพอกันไปใช้ เหลือไว้ใช้เองกว่า ๑๐ องค์ แม้ว่าจตุคามฯ ปี ๒๕๓๐ ราคาจะขึ้นไปเฉียดหลักล้านบาท แต่ก็ไม่รู้สึกเสียดาย เพราะที่ได้รับมอบ วัตถุมงคลจตุคามรามเทพ ไปใช้ทุกคนต่างประสบความสำเร็จเป็นอย่างมาก กลับขอบคุณเป็นอย่างมาก บางคนถึงกับซื้อตลับทองสำหรับใส่จตุคามฯ มาให้ ส่วนการเช่าจตุคามฯ ที่จัดสร้างในยุคหลังนี้ โกแก้ว บอกว่า ทุกครั้งที่เช่าจะพิจารณาจากประวัติผู้สร้างและพิธีกรรมครบสูตรตามปี ๒๕๓๐ หรือไม่ รุ่นล่าสุดที่เช่า คือ รุ่นขุมทรัพย์สี่แผ่นดิน ที่จัดสร้างโดยสมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย และ รุ่นเทวาสองหลักเมือง ที่จัดสร้างโดยชมรมพระเครื่องท่าพระจันทร์ เหตุที่เช่า ๒ รุ่นนี้ เพราะผูสร้างมีความน่าเชื่อถือและเป็นที่ยอมรับของคนในวงการพระเครื่อง ในขณะที่วันเปิดตัวแถลงข่าวเรื่องมวลสารนั้นได้เห็นกับตาม โดยได้ไปร่วมงานพิธีเปิดตัวด้วยส่วนรุ่นอื่นๆ ที่เช่ามาบ้าง เช่น รุ่นโครตเศรษฐี รุ่นโครตรวย รวมทั้งรุ่นมั่งมีศร๊สุข ที่จัดสร้างมื่อปี ๒๕๔๗

"ผมมีจตุคามฯ ที่เช่าไว้แต่ให้เช่าบูชาต่อไม่ได้ประมาณ ๓ ล้านบาท แต่ผมไม่คิดอะไรเพราะคิดว่าเงินส่วนหนึ่งไปทำบุญสรางวัด สร้างโรงเรียน สร้างสาธารรประโยชน์ ผมยอมรับว่าเจ็บตัวเพราะจตุคามฯ แต่ไม่เจ็ยมาก โดยมีเดียว คือ ความโลภและความต้องการของสังคม ซึ่งผมก็เชื่อด้วยว่าคนอื่นๆ ที่เจ็บตัวเพราะจตุคามฯ มาจากความโลภตัวเดียว ขณะเดียวผมเชื่อว่าองค์พ่ออาจจะลงโทษสำหรับผู้ที่ทำเพื่อธุรกิจมากเกินไป สำหรับผู้ที่ใจศึกษาสะสมจตุคามผมอยากแนะนำว่าต้องศึกษามวลสารและพิธีในการจัดสร้าง รวมทั้งประวัติของผู้สร้างว่าเป็นที่น่าเชื่อถือหรือไม่" โกแก้วกล่าวทิ้งท้าย